<\/p>\n
A mostra online<\/em>\u00a0Rastros da Experimenta\u00e7\u00e3o Negra Contempor\u00e2nea<\/em> exibe\u00a014 filmes de realizadores negros \u2013 entre longas, m\u00e9dias e curtas-metragens \u2013, dispon\u00edvel de forma gratuita, para todo o Brasil, atrav\u00e9s da plataforma de streaming SPcine Play (spcineplay.com.br), ap\u00f3s um breve cadastro.<\/p>\n Em comum a experimenta\u00e7\u00e3o de vanguarda traz produ\u00e7\u00f5es que trafegam com leveza por tem\u00e1ticas complexas como negritude, g\u00eanero e sexualidade.<\/p>\n No cat\u00e1logo h\u00e1 cinco produ\u00e7\u00f5es internacionais. Em coprodu\u00e7\u00e3o da Eti\u00f3pia, Reino Unido e Som\u00e1lia, o filme Except This Time Nothing Returns From the Ashes<\/em>, de Asmaa Jama e Gouled Ahmed, explora o significado da presen\u00e7a e da revisita\u00e7\u00e3o do passado familiar e social, atrav\u00e9s de um jogo de textura com diferentes c\u00e2meras e t\u00e9cnicas.<\/p>\n Hist\u00f3ria afro nas escolas ajuda a reduzir preconceitos, dizem mestres<\/strong><\/p>\n Virada Sustent\u00e1vel celebra 15 anos com programa\u00e7\u00e3o diversa e gratuita<\/strong><\/p>\n J\u00e1 a coprodu\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica Dominicana com os EUA\u00a0The Ritual to Beauty<\/em>, de Maria Marrone e Shenny De Los Angeles, discute o que \u00e9 a beleza por meio de tr\u00eas gera\u00e7\u00f5es de mulheres dominicanas.<\/p>\n H\u00e1 ainda tr\u00eas produ\u00e7\u00f5es dos Estados Unidos, Sojourner<\/em>, de Cauleen Smith, indicado ao Tiger Awards do Festival de Roterd\u00e3; Pilgrim<\/em>, da mesma cineasta; al\u00e9m de Tygers<\/em>, de Kevin Jerome Everson, sobre um treino de um time de futebol americano.\u00a0<\/p>\n O projeto curatorial, assinado pelo jornalista e professor Heitor Augusto, divide a mostra em quatro eixos tem\u00e1ticos: Movimento, Casa, Ritmo e Nossa Gente.<\/p>\n O eixo Movimento traz seis curta-metragens com diversas concep\u00e7\u00f5es de movimenta\u00e7\u00e3o, refletindo sobre a liberdade e as limita\u00e7\u00f5es de movimento impostas pelo racismo e pela LGBTfobia:<\/p>\n Universaliza\u00e7\u00e3o do saneamento na Amaz\u00f4nia pode gerar R$ 330 bilh\u00f5es<\/strong><\/p>\n Copom inicia reuni\u00e3o nesta ter\u00e7a para definir taxa b\u00e1sica de juros<\/strong><\/p>\n O eixo Casa dialoga, em cinco curtas-metragens, com os conceitos de morada, conforto e identidade:\u00a0<\/p>\n \u00a0O eixo Ritmo apresenta duas obras que provocam reflex\u00f5es a partir de elementos da montagem como a cad\u00eancia, o andamento e o corte, despertando discuss\u00f5es sobre sa\u00fade mental e a experi\u00eancia negra na di\u00e1spora:<\/p>\n Por fim, o eixo Nossa Gente \u00e9 representado pelo filme Sess\u00e3o Bruta<\/em>,\u00a0de as talavistas e ela.ltda, que apresenta o estar em comunidade, enfocando viv\u00eancias, estrat\u00e9gias e cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n O projeto curatorial foi aprovado no edital de Sele\u00e7\u00e3o e Apoio de Propostas Curatoriais de Conte\u00fado Audiovisual para SPcine Play (2023), da SPcine. A Ag\u00eancia Brasil<\/strong> conversou com o curador sobre a import\u00e2ncia de abordar os temas principais em uma plataforma p\u00fablica e seu potencial para pessoas que lidam com din\u00e2micas pr\u00f3ximas \u00e0s dos realizadores ou \u00e0s dos personagens:\u00a0<\/p>\n Ag\u00eancia Brasil<\/strong>: Como voc\u00ea v\u00ea a rela\u00e7\u00e3o entre este conjunto de filmes e o impacto que eles podem ter para a popula\u00e7\u00e3o, principalmente para a popula\u00e7\u00e3o negra e perif\u00e9rica? Ag\u00eancia Brasil<\/strong>: Nisso inclui-se tratar diretamente do problema, discutir o racismo de forma direta? Ag\u00eancia Brasil<\/strong>: O g\u00eanero \u00e9 elemento que atravessa parte dos filmes, se n\u00e3o todos. Como que esse recorte composto por ambos, g\u00eanero e ra\u00e7a, longe de se atrapalhar, causando ru\u00eddo, se complementa e \u00e9 importante para a experimenta\u00e7\u00e3o e inova\u00e7\u00e3o nestes filmes? Ag\u00eancia Brasil<\/strong>: De que formas precisamos avan\u00e7ar nessa amplia\u00e7\u00e3o? Ag\u00eancia Brasil<\/strong>: Se formos indicar um filme para introduzir este tema, entre os escolhidos na mostra, principalmente para jovens que estejam come\u00e7ando a lidar com o tema de ra\u00e7a, qual voc\u00ea recomenda e por qual motivo? A mostra online\u00a0Rastros da Experimenta\u00e7\u00e3o Negra Contempor\u00e2nea exibe\u00a014 filmes de realizadores negros \u2013 entre longas,…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-29840","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-jogos-ao-vivo"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ipatingafc.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29840","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ipatingafc.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ipatingafc.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ipatingafc.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ipatingafc.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29840"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ipatingafc.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29840\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ipatingafc.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29840"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ipatingafc.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29840"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ipatingafc.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29840"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Eixo<\/h2>\n
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Curadoria<\/h2>\n
Heitor Augusto<\/strong>: O principal impacto, na verdade, s\u00e3o dois. Primeiro que esse conjunto de filmes e essa reuni\u00e3o de filmes sob o signo da experimenta\u00e7\u00e3o e do sistema experimental permite \u00e0s popula\u00e7\u00f5es negras e popula\u00e7\u00f5es negras e perif\u00e9ricas que elas possam sonhar, imaginar, para al\u00e9m da realidade que est\u00e1 imposta e tem sido imposta para essas pessoas desde muito tempo. E a segunda import\u00e2ncia que eu destacaria desses filmes \u00e9 como muitos deles permitem que justamente essa popula\u00e7\u00e3o tenha as suas quest\u00f5es validadas.<\/p>\n
Heitor Augusto<\/strong>: A gente sabe como uma das estrat\u00e9gias do racismo \u00e9 fazer com que as popula\u00e7\u00f5es pretas e perif\u00e9ricas n\u00e3o possam dar nome \u00e0s coisas tal como elas s\u00e3o. A gente sabe como o racismo \u00e9 sempre diminu\u00eddo, ou melhor, a viol\u00eancia do racismo \u00e9 sempre diminu\u00edda, ent\u00e3o esse conjunto de filmes, entre outras coisas, permite tamb\u00e9m que essa popula\u00e7\u00e3o possa ver as suas quest\u00f5es validadas por meio, especificamente, de alguns filmes. Se eu fosse destacar, chamaria aten\u00e7\u00e3o tanto para [in]Consci\u00eancia<\/em> quanto para Por que n\u00e3o ensinaram as bixas pretas a amar?<\/em>, pela import\u00e2ncia deles para que as popula\u00e7\u00f5es negras e perif\u00e9ricas tenham suas quest\u00f5es validadas.<\/p>\n
Heitor Augusto<\/strong>: Bem, eu tenho a sensa\u00e7\u00e3o de que por muito tempo os movimentos negros organizados, tanto no Brasil quanto em diferentes lugares do mundo, foram organizados a partir de um certo paradigma de que qualquer busca de atravessamento de outra identidade ou de demandas de outras identidades, tirariam a aten\u00e7\u00e3o ou enfraqueceriam a aten\u00e7\u00e3o das pautas. Isso \u00e9 uma fal\u00e1cia, infelizmente, ela \u00e9 uma fal\u00e1cia normativa, uma fal\u00e1cia patriarcal.
A gente pode ver, por exemplo, como um filme como L\u00ednguas Desatadas<\/em>, de 1989, que n\u00e3o est\u00e1 na mostra, mas eu estou aqui trazendo para poder ilustrar o meu ponto, como esse filme inclusive endere\u00e7a essa quest\u00e3o, um dos momentos ali, justamente chama essa conversa. Ocorre tamb\u00e9m com o filme do Marlon Hicks, chamado Preto \u00e9 Preto n\u00e3o \u00e9<\/em>.
Ambos os filmes, eles endere\u00e7am essa fal\u00e1cia, e \u00e9 importante chamar isso tal como \u00e9. \u00c9 importante dizer que se na luta antirracista um dos objetivos \u00e9 equidade, um dos objetivos \u00e9 a humanidade e a humaniza\u00e7\u00e3o de pessoas negras, a gente precisa come\u00e7ar a ampliar o nosso imagin\u00e1rio.<\/p>\n
Heitor Augusto<\/strong>: Quando a gente fala da pessoa negra ao longo da hist\u00f3ria infelizmente imaginamos o homem cis h\u00e9tero? Ent\u00e3o \u00e9 bastante imprescind\u00edvel, primeiro politicamente, que n\u00f3s ampliemos os nossos imagin\u00e1rios e que entendamos que sem a liberta\u00e7\u00e3o de pessoas negras de diferentes matizes, de matizes de g\u00eanero, de matizes de sexualidade, a liberta\u00e7\u00e3o negra nunca ser\u00e1.
Em rela\u00e7\u00e3o a como o g\u00eanero se complementa ou faz uma intersec\u00e7\u00e3o com a ra\u00e7a e traz a experi\u00eancia, a experimenta\u00e7\u00e3o e a inova\u00e7\u00e3o nesses filmes, trazer filmes, ou que centralize a quest\u00e3o de g\u00eanero, ou que tenha sido dirigido por mulheres, n\u00e3o \u00e9 um ato de benevol\u00eancia. Pelo contr\u00e1rio, \u00e9 um ato de aten\u00e7\u00e3o curatorial, porque qualquer pesquisa curatorial minimamente s\u00e9ria e atenciosa para filmes negros feitos nos \u00faltimos 10 anos vai perceber o qu\u00e3o indissoci\u00e1vel \u00e9, n\u00e3o s\u00f3 a realiza\u00e7\u00e3o de mulheres, mas a quest\u00e3o de g\u00eanero. E eu acho muito criativa a forma que os filmes que est\u00e3o presentes na mostra s\u00e3o filmes que n\u00e3o se escondem, de novo, de olhar para as comunidades negras em todos os seus matizes, o matiz de classe, o matiz de sexualidade, o matiz de g\u00eanero. Essa \u00e9 justamente sua pot\u00eancia.<\/p>\n
Heitor Augusto<\/strong>: Um filme que eu recomendaria que tem a quest\u00e3o de g\u00eanero, especialmente para quem est\u00e1 come\u00e7ando a lidar com quest\u00f5es raciais, \u00e9 o Rito de Beleza. <\/em>E destacaria ele por algumas raz\u00f5es.
Primeiro, porque \u00e9 um filme que endere\u00e7a quest\u00f5es e traumas intergeracionais. Se a gente for falar sobre as viol\u00eancias do racismo, a gente precisa, sim, falar sobre traumas intergeracionais, a gente precisa, sim, falar e questionar e debater e refletir sobre as estrat\u00e9gias de sobreviv\u00eancia que foram empregadas por gera\u00e7\u00f5es anteriores e o quanto dessas estrat\u00e9gias\u00a0 nos competem hoje.
Mas tamb\u00e9m destacaria porque \u00e9 um filme feito por duas diretoras mulheres, mas n\u00e3o s\u00f3, \u00e9 um filme que endere\u00e7a mulheres em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s mulheres. Ent\u00e3o, no caso ali, m\u00e3es e av\u00f3s em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s suas filhas, filhas em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s suas m\u00e3es e suas av\u00f3s.
E terceiro, porque o filme faz toda essa discuss\u00e3o trabalhando com um signo que \u00e9 muito importante e tem sido muito relevante para o imagin\u00e1rio das lutas antirracistas contempor\u00e2neas no Brasil, que \u00e9 a quest\u00e3o da autoaceita\u00e7\u00e3o, sendo o cabelo o elemento mais visual dessa jornada de autoaceita\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, eu chamaria a aten\u00e7\u00e3o para esse filme, para quem tivesse sendo introduzido nas pautas raciais e se interessa pelas intersec\u00e7\u00f5es de g\u00eanero nas pautas raciais dentro dos filmes da Mostra.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"