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Descreve a etimologia dispon\u00edvel na internet que no DNA lingu\u00edstico do substantivo \u201cenredo\u201d est\u00e1 no verbo \u201cenredar\u201d. As duas palavras t\u00eam ascend\u00eancia latina, derivam de \u2018rete\u2019 (rede). Como os linguistas, pescadores e peixes sabem, o enredo resulta de uma trama de fios que envolvem e capturam.<\/p>\n
Na arte, a trama tem que prender seus espectadores, como explicam o professor de hist\u00f3ria Luiz Antonio Simas e o jornalista F\u00e1bio Fabato na segunda edi\u00e7\u00e3o \u2500 revista e ampliada \u2500 do livro Pra tudo come\u00e7ar na quinta-feira: o enredo dos enredos<\/em>\u00a0(M\u00f3rula Editorial).<\/p>\n Nesta nova vers\u00e3o, o texto acrescenta a revolu\u00e7\u00e3o dos enredos das escolas de samba do Rio de Janeiro a partir da segunda d\u00e9cada deste s\u00e9culo.<\/p>\n Entenda como san\u00e7\u00e3o dos EUA fragilizam economias como Ir\u00e3 e Venezuela<\/strong><\/p>\n Na Venezuela, san\u00e7\u00f5es dos EUA contribu\u00edram para colapso econ\u00f4mico<\/strong><\/p>\n A publica\u00e7\u00e3o trata da genu\u00edna forma que os sambistas cariocas criaram h\u00e1 quase 100 anos para contar e refazer a hist\u00f3ria. Novos enredos que, depois de envolver 120 mil pessoas no Samb\u00f3dromo e milh\u00f5es pela televis\u00e3o e nas novas m\u00eddias, v\u00e3o passar nas salas de aula e nos livros did\u00e1ticos.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Ag\u00eancia Brasil:\u00a0<\/strong>Em breve, em 2028, vamos fazer 100 anos de escola de samba. De onde partiu a exig\u00eancia de haver enredo nos desfiles?<\/p>\n Luiz Antonio Simas:<\/strong> Desfiles de escolas de samba, na verdade, vamos ter a partir de 1932. Curiosamente, n\u00f3s tivemos concursos [das escolas de samba] antes disso. O [jornalista, escritor e pai de santo] Jos\u00e9 Espinguela [1890-1944] foi quem organizou, mas n\u00e3o eram concursos com desfiles em cortejo. Eram disputas entre escolas de samba que, entretanto, se limitavam \u00e0s apresenta\u00e7\u00f5es e a escolha do melhor samba.<\/p>\n A partir de 1932, h\u00e1 a ideia do cortejo. Consideramos um marco dos primeiros desfiles. Isso \u00e9 curioso pelo seguinte: as escolas de samba n\u00e3o inventaram a ideia do enredo. Os enredos faziam parte dos cortejos de grandes sociedades e ranchos carnavalescos \u2013 sobretudo, dos ranchos de carnaval. O Ameno Resed\u00e1 [fundado em 1907], que era considerado um rancho, desfilava com enredos de relev\u00e2ncia cultural etc.<\/p>\n O que as escolas de samba fizeram foi redimensionar essa perspectiva dos enredos. E, mais do que isso, o que as escolas de samba fizeram de muito diferente em rela\u00e7\u00e3o aos ranchos, foi, aos poucos, consolidar uma trilha sonora completamente distinta. Os ranchos desfilavam com as chamadas marchas rancho. E as escolas de samba foram construindo, aos poucos, o que a gente vai denominar como samba-enredo.<\/p>\n F\u00e1bio Fabato: <\/strong>A gente pode dizer que \u00e9 o primeiro samba em enredo que n\u00f3s temos \u00e9 quando a Portela resolve fazer um carnaval com um tema especificamente. At\u00e9 ent\u00e3o, essa coisa de um tema fort\u00edssimo, \u00fanico, n\u00e3o existia. Em 1939, a Portela faz isso. O Paulo da Portela [1901-1947] cria um desfile que \u00e9 um simulacro da pr\u00f3pria escola de samba,\u00a0mostrando que \u00e9 uma escola. Temos um samba e temos um enredo [Teste ao Samba], com uma premissa de enredo.<\/p>\n Luiz Antonio Simas:<\/strong> Antes de 1939, os enredos n\u00e3o precisavam ter rela\u00e7\u00e3o direta com o samba. Ent\u00e3o, voc\u00ea podia apresentar um enredo visualmente sobre um tema e cantar samba sobre temas completamente distintos. Em 1939, a Portela prop\u00f5e essa coes\u00e3o entre enredo e samba.<\/p>\n Ag\u00eancia Brasil<\/strong>: Posso dizer que o enredo \u00e9 o esqueleto e o samba-enredo \u00e9 o m\u00fasculo do desfile?<\/p>\n F\u00e1bio Fabato:<\/strong> Pode. Obviamente, a espinha dorsal de uma escola de samba vai ser sempre o ritmo, a bateria, o samba e tal.<\/p>\n Agora, tudo come\u00e7a no enredo, n\u00e9? Primeiro lan\u00e7a-se o enredo e a\u00ed vem o samba-enredo, depois o desenho r\u00edtmico da bateria em cima desse samba-enredo. A origem, o come\u00e7o de um grande carnaval, est\u00e1 em num grande enredo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Luiz Antonio Simas:<\/strong> O samba-enredo \u00e9 um g\u00eanero completamente inusitado na hist\u00f3ria da m\u00fasica popular brasileira, porque primeiro ele \u00e9 um g\u00eanero feito sob encomenda. Ent\u00e3o, voc\u00ea elabora um samba vinculado a um enredo que foi proposto. Nesse sentido, tamb\u00e9m, o samba enredo acaba sendo o \u00fanico g\u00eanero de m\u00fasica urbana que n\u00f3s temos, que, em vez de ser l\u00edrico, \u00e9 \u00e9pico. Ele se coloca a servi\u00e7o de contar alguma hist\u00f3ria exemplar que um enredo prop\u00f5e.<\/p>\n Ag\u00eancia Brasil<\/strong>:\u00a0Como \u00e9 que se d\u00e1 a escolha do enredo? Quem decide isso? \u00c9 uma escolha do presidente da escola de samba?<\/p>\n F\u00e1bio Fabato:<\/strong>\u00a0Muitas vezes, \u00e9. Sobretudo, se o presidente tem uma promessa de patroc\u00ednio\u2026 Mas isso varia muito, sabe? Quando voc\u00ea tem um carnavalesco que tem uma for\u00e7a muito grande na engrenagem das escolas, tipo, o Leandro Vieira,\u00a0o carnavalesco da Mangueira que revolucionou o desfile em 2019, e que agora est\u00e1 na Imperatriz Leopoldinense. Ele tem a marra\u00a0de conseguir colocar o tema dele. A marra boa, no caso. E, al\u00e9m de tudo, ele \u00e9 o enredista dele mesmo. Ou seja, ele escreve o tema, bola as fantasias, e convence o presidente que a ideia dele \u00e9 boa.<\/p>\n H\u00e1 outros carnavalescos que n\u00e3o t\u00eam essa for\u00e7a toda. O que acontece normalmente na escola de samba \u00e9 ter alguma dificuldade financeira depois do carnaval. Como ela n\u00e3o tem aquele capital circulante, ela n\u00e3o tem capital de giro, ela precisa se capitalizar.\u00a0Ent\u00e3o, elas se comprometem. \u2018Olha, eu vou te dar aqui um patroc\u00ednio de R$ 2 milh\u00f5es em maio para voc\u00ea falar do iogurte\u2019. E as escolas de samba acabam fazendo um enredo sobre o iogurte\u2026<\/p>\n Normalmente, o enredo \u00e9 decidido na altura de abril e maio por um, digamos, conselh\u00e3o formado pelo carnavalesco, o presidente, e agora com uma figura nova que \u00e9 o enredista, um pesquisador que acompanha alguns carnavalescos.<\/p>\nConfira os principais trechos da entrevista os dois autores<\/h2>\n
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